问：：
感谢师父的弘法。想请教一个问题：
师父在所有的弘法中都一直强调"厌离娑婆"以及"出离心"，请问这会不会导致"厌世"?
或者说，要如何防止这种想法导致厌世? 如果能在提到出离心的时候顺便说明，功德无量。
答：
1、佛法最重视「如实」，如果娑婆世界是真实苦，我们如何隐瞒事实，而说它是乐，令众生对娑婆世界产生妄执，耗尽一生，做不当的追求，虽其中或许有一些短暂的乐，然终究是无常、苦、空、无我。 众生若有智慧，可以选择更好的未来，既然如此，为什么不如实的呈现事实，令众生早日觉悟，积极创造圆满的人生。
2、厌离娑婆的「厌离」，并不是去瞋恨它，逃避它，甚至去对抗它，而是认清楚它而不妄执。若能认清楚娑婆世界的本质，就不会因误执而造作恶业，感应恶果；反之，却能善用娑婆世界的一切因缘，造作善业，行菩萨道，积集菩提资粮。
3、佛教所说的善因善果、恶因恶果便是一种非常积极的人生抉择。然而要做这样正确的抉择， 其关键在于我们能正确的判断是非善恶，因此能令众生做正确的判断始终佛法的核心价值。所谓「般若」意义便在此。
4、世间的废物利用，资源回收，与佛法的「烦恼即菩提」，有一些相似之处。身、受、心、法是众生烦恼积聚之处，然而修行四念处，非从观察身受心法下手不可， 烦恼却是解脱之所依。利用忧悲恼苦的身心，去修证、去行菩萨道，自利利他，是何等积极的作为。金刚经说： 「一切法是佛法。」直下承担，没有其他的东西比这个道理更加积极的了。
