你现在有很多难以忍耐的事情，今天忍不下来，那么明天遇上同样的问题能忍吗？明天也不行，那下星期可以吗？下个月？明年？三年、五年？总之，在你死之前记得要忍耐得住，若死之前对许多事情还是无法忍，一定轮回。
在现实生活中遇到问题，有理、无理的磨难，很难降伏自己时，先问问自己要的只是别人的同情，还是认同？但修行没得论理由，只问你想不想解脱而已；若要解脱，就只能吞下来。怎么吞下这些不平？听经闻法啊，从听经闻法找到解套的要领，但听经闻法不是听完就算了，要依教奉行，依著佛法的道理调整你的心，才能解决你贪瞋痴慢疑所惹出的种种苦恼。
要花开见佛也要看你的因缘成不成熟。在净土，下品下生、中品、上品，成佛时间不一，也是依精进程度而有差别，还是得精进修行断烦恼，才能增上成就的。佛法没有定性说你到净土就自自然然可以等著成佛，此说非佛教。
有的人在没往生之前，就有精进修行的经验，即便生到净土时，这些修行种子还是会现前；你在娑婆懈怠，即使往生，成就的速度会比其他的菩萨慢。总之，修行没有靠加持的，佛法的加持只是做为助缘，从来不是主要因缘，主要因缘还是由你自己的智慧，断你自己的烦恼。
如果你把修行当一回事，进步就会很快；但如果抱持敷衍的心态，明明有问题，你也看不到啊；一个个小问题不解决，所有的问题纠缠成一团，更难处理，你要懂得一个一个消除掉，烦恼就比较容易松动。
眼看时间飞快流逝，人生很快走到末端，想想自己有多少解脱的能耐，还差很远，所以要很认真把修行当作一回事，就像生病求治愈的态度，若没进展，不能放松；要把问题看得真切，视修行为真正刻骨铭心想成就的大事，如此闻法就容易入心。
~~节录自大航法师示《无常经》
